本文目录
- 喇叭和唢呐有什么区别啊
- 喇叭与唢呐的区别
- 唢呐在每个时期是什么样的
- “喇叭，唢呐”出自哪首诗
- 喇叭和唢呐有什么区别
- “喇叭,唢呐“后面一句
- 唢呐就是喇叭吗要告诉我理由！！大神们帮帮忙
- 小号，喇叭，唢呐在声音上的区别 求专业回答！
- 唢呐和喇叭区别是什么
- “喇叭，唢呐”出自哪里
喇叭和唢呐有什么区别啊
琐呐一种管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周扩张。有时也称为喇叭。所以这种意义上的喇叭就是唢呐，琐呐就是喇叭。
喇叭更多时候是指一种电声器件，专业称扬声器，就是音箱和手机上发出声音的那个东西。
所以说，喇叭可以是指扬声器，也可是指唢呐，但是两种完全不同的东西，但形状都是一头大一头小，大的一头有向外扩张的形状。
喇叭与唢呐的区别
一、起源时间不同
1、喇叭：起源于1877年。
2、唢呐：起源于公元三世纪。
二、外形特征不同
1、喇叭：上细下粗，最下端的口部向四周张开，可以放大声音。
2、唢呐：管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗）。
三、特点不同
1、喇叭：现代的电声元件，作用是将电信号转换为声音，也叫扬声器， 还可用来形容替人鼓吹、宣传的人。
2、唢呐：唢呐的音色雄壮，音量大。
参考资料来源：
百度百科-唢呐
百度百科-喇叭
唢呐在每个时期是什么样的
唢呐又名喇叭。唢呐是一种外来乐器，其发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。
昀初唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯语的音译。后来，人们在宋金时期伎乐壁画上发现有吹奏唢呐形象，这才证实了唢呐是在我国宋金时代，才传到我国中原地区。
到了明代，古籍中始有唢呐的记载，明代正德年间唢呐已在我国普遍应用。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中，其军队里掌号笛的人，吹的就是唢呐。
明代王圻编《三才图会》里有关于唢呐比较详细的记载，里面这样说，唢呐形状像喇叭，七孔，首尾用铜制成，管用木制成，是军中的乐器，民间也很普遍。明代散曲作家王磐所写的《朝天子·咏喇叭》是描述唢呐昀好的文章，里面这样描述道：
喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。
到了明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器。
到了清代，唢呐称为“苏尔奈”，它被编进宫廷的《回部乐》中。后来，唢呐逐渐成为我国各族人民使用颇广的乐器之一。
这一时期，人们制作唢呐是在木制锥形管上开八孔，前七后一，管的上端装有细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔，但第七孔音与筒音超吹音相同，第八孔音与第一孔音超吹音相同。
“喇叭，唢呐”出自哪首诗
朝天子 咏喇叭
王磐
喇叭 唢呐
曲儿小 腔儿大
官船来往乱如麻
全仗你抬身价
军听了军愁
民听了民怕
哪里去辨甚么真共假
眼见的吹翻了这家
吹伤了那家
只吹的水尽鹅飞罢
喇叭和唢呐有什么区别
1、定义不同
喇叭：喇叭分为几种不同的乐器，一种管乐器，上细下粗，多用铜制成。另一种是现代的电声元件，作用是将电信号转换为声音，也叫扬声器。 还可用来形容替人鼓吹、宣传的人。
唢呐：唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹；在广东地区又被称为嘀嗒，是广东“八音”乐器中的一种。
2、发展历史不同
喇叭：早在1877年，德国西门子公司的erenst verner就根据佛莱明左手定律，获得动圈式喇叭的专利。1898年，英国oliver lodge爵士进一步依照电话传声筒的原理发明了锥盆喇叭，与我们所熟悉的现代喇叭十分类似，lodge爵士称为「咆哮的电话」。
唢呐：公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。西晋时期，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在金、元时期，传到中国中原地区。曾译作“锁呐”“销呐”“苏尔奈”“锁奈”“唆哪”等名。
在明代，古籍中始有唢呐的记载。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说：“凡掌号笛，即是吹唢呐。”
3、音色不同
喇叭：音色缺乏金属感，所以统称为木管乐器，尽管许多乐器都已使用金属，橡胶乃至合成材料为原材料了。
唢呐：唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。
参考资料来源：百度百科-喇叭
参考资料来源：百度百科-唢呐
“喇叭,唢呐“后面一句
朝天子（ 咏喇叭）
王磬
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨甚么真共假?
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
注释:
1. 朝天子：曲牌名。
2. 唢呐：与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
3. 水尽鹅飞罢：形容把百姓的财产搜刮干净。
译文:
喇叭和唢呐，
曲儿虽然小，腔调却很大。
官船来往乱糟糟的，
全都靠你来抬身价。
军人听了军人愁，
百姓听了百姓怕。
哪里能辨别出什么真和假？
眼看着吹翻了这一家，
又吹伤了那一家，
又吹得水流干枯鹅也飞跑啦 ！
唢呐就是喇叭吗要告诉我理由！！大神们帮帮忙
是喇叭。唢呐又名喇叭，小唢呐又称海笛。 唢呐，在木制的锥形管上开八孔（前七后一），管的上端装有细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔，但第七孔音与筒音超吹音相同，第八孔音与第一孔音超吹音相同。 音域音色 d调高音唢呐用高音谱表按实际音高记谱。它的总音域为a(1)-b(3)，乐队中的常用音域为a(1)-d(3)。 唢呐的中、低音区音色豪放、刚劲，各种技巧都易于发挥，非常富有表现力；高音区紧张而尖锐，在乐队中应用要谨慎。 唢呐是我国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。据历史资料考查，唢呐流传于波斯?穴现伊朗?雪阿拉☆文字伯一带。金元时期传入我国。根据文字记载，明正德?穴公元１５０６—１５２１?雪年间，王西楼所作词中就有这样一句：“唢呐唆哪，曲儿小，腔儿大。”明代弘治间，朝鲜修篆的《乐学轨范》中写道：“唢呐制与喇叭……不知起于何代，当是军中之乐也，今民间多用之。”在明代又将唢呐编入《回部乐》中，称“苏尔奈”。我国有２０多个民族流行唢呐，流行地区不同，其称呼也各不相同：汉族现有唢呐、大笛、海笛、喇叭、叽呐、乌拉哇、暖子、梨花等多种名称，而明、清时期有苏尔奈、得梨、号笛、金口角、聂兜姜等叫法：维吾尔族称苏奈尔、黎族称抹轰、拜来、宰乃、沙喇等，蒙古族称荜什库尔、那仁荜篥格等等。 然而唢呐又是一件世界性的乐器，流布于亚、非、欧三大洲的３０多个国家，不同国家也有不同的称谓：东北亚的日本称茶留米罗；朝鲜、韩国则称太平萧；东南亚诸国称沙喇沙鲁呐；中亚的达吉斯坦格鲁吉亚、阿塞拜疆、亚美尼亚等国称祖尔奈或素尔奈；唢呐南亚的伊朗、印度、阿富汗等国家分别称锁钠、沙呐、祖尔呐；西亚的阿曼、科威特、叙利亚等国称斯勒依；北非的埃及、阿尔及里亚等国分别称米兹玛尔、祖尔呐、祖喀呐；而欧洲的罗马尼亚、南斯拉夫、阿尔巴尼亚称苏尔勒，俄罗斯称祖尔呐等等。而唢呐则是近代的统一称呼
小号，喇叭，唢呐在声音上的区别 求专业回答！
小号是种古老的乐器，它的首次记载是在公元前15世纪的古埃及人和日尔曼部落的图画中被提及。这把史前的小号长120厘米，它的一端有个圆锥形的管子，直径长约10厘米，将其扩展开有26厘米。这把小号设计简单，其造型长久不变，直到18世纪中期，键阀被作为附件加入其中。
在小号的历史上，它通常被军事部门或宗教所使用。古人曾用恐怖，可怕，沙哑和粗暴来描述古罗马军用小号的声音。当时只有罗马人，西藏人和尤太人的宗教牧师才允许吹奏小号。圣经的译本中曾提到过这种乐器，将它与天使的声音联系到一起。中世纪时期出现了大量新的形式的小号。撒拉逊人的西班牙入侵带来了许多这样的乐器，象基督教使用的乐器，专门用来使敌人受到惊恐的乐器。文艺复兴带来了小号的进步，如提高了它们在皇家宫廷的地位，这种乐器更多的被用来作为“音乐的”演奏，而不再是单纯的用来发信号了。
小号的普及可以追溯到巴洛克时期，除了18世纪初的衰落。18世纪中叶活塞和按键的增加给小号带来了新的生命，使其在管弦乐作品中被频繁使用。1827年德国出现了活塞式小号。直到18世纪末，才逐步形成现在这种带有三个活塞，能演奏半音阶的小号和短号。它们的发展和改革是在欧洲完成的，(小号主要是在德国，而短号是法国的一种名为邮号(cornet de poste)发展而来的。)
传统的小号音乐传达的是节庆或战争的情感，诸如在巴赫和亨德尔这样的巴洛克作曲家的作品中也被大量采用。古典作曲家海顿的的作品中也特别用到了小号，他的降e调小号协奏曲一直是器乐曲中的经典。总而言之，在过去的岁月中小号经历了众多的变革，显然已是所有时期最重要的乐器。它已成为少数经过时代检验的乐器之一，并正随着新的音乐形式和使用的需要而不断变革。
小号音色强烈，明亮而锐利，极富光辉感，是铜管族中的高音乐器，既可奏出嘹亮的号角声，也可奏出优美而富有歌唱性的旋律，小号使用弱音器可增加神秘色彩。因此小号在巴洛克音乐，古典音乐和军乐中都有很丰富的演出节目。此外，小号在爵士乐中的演出也很丰富。
小号有号嘴，管体和机械三部分。管长1.355米，机械部分由活塞和活塞套组成，通过按下活塞接通旁路管以达到延长号管的目的。活塞分为直升式和回旋式两种。
小号使用五线谱高音谱表记谱。用固定唱名法，即固定高音概念进行演奏。当今世界上有降b，e，d，降e，f，g，a，高八度降b等多种调的小号，这些调是根据演奏第一泛音列的高音来确定的。我们通常使用的小号是降b调的。如果小号同钢琴，电子琴等这些c调乐器在一起演奏同一旋律时，小号必须提高大二度，也就是c调乐器演奏c音时，小号则演奏d音。
小号家族
小号(trumpet)与短号(cornet)，同属于高音铜管吹奏乐器。它们使用的音域，记谱，吹奏方法都完全相同，可以说是铜管乐器这个家族里的一对亲兄弟。
小号与短号在构造上略有不同。如果把小号和短号的号管都拉直，它们的长度都是一样的，但由于它们管子圆锥形和圆柱形部分比例不同，小号圆锥形部分占管长的1/3，而短号圆锥部分占1/2，圆锥部分的管径也比小号粗。加上喇叭口部分的造形，短号喇叭的口扩大部分的弧度比小号大。以及号嘴杯状部分的造型不同，便构成了小号与短号在音色上的差别。小号具有嘹亮，高亢，富有号召力之特色，表现力丰富，尤其是加上弱音器演奏，声音效果使人处于一种幻觉和想象之中。所以无论是在交响乐团，军乐队，还是轻音乐队中都少不了它。一般多用它来表现辉煌，壮丽的情绪和场面。而短好则音色柔和，优美，一些抒情动听的旋律往往由它来演奏。像俄罗斯作曲家柴柯夫斯基的著名舞剧“天鹅湖”中一些独奏段落就是用短号演奏的。短号在管乐队里用得比较多，这是因为管乐队硬音乐器比较多，用短号可以调节乐队的音色。有的乐队铜管高音声部全部用短号，使乐队音响效果更柔和动听。
在这个家族里还有一种名为比格里号(bugle)也有称富鲁格号(fiugelnorn)。它的管长，音域，记谱，吹奏方法等都和小号，短号相同，所不同的也是在构造部分，号管圆锥体部分约占管长的2/3，而且管径比短，小号还粗，号嘴杯状部分比短，小号都深，形似圆号号嘴。因此它的声音比短号还要柔和，深沉。有些国家的军乐队里把这种乐器作为一种色彩性的乐器使用，目前在我国乐队里极少见，基本上不使用。
乐器名称：唢呐
别称雅号：“喇叭”
构组成：在一椎形木管上开八个音孔(前七后一)，木管上端装一细铜管，铜管上端安装一个苇制哨子，为演奏者吹奏所用；木管下端承接一个铜制“喇叭口”。
乐器特色：属于木管乐器族内的吹孔簧鸣乐器类，唢呐苇制哨子的结构与西洋乐器双簧管的吹口相似，均为双簧乐器，但唢呐的簧片较薄。音色高亢、明亮，具有极强的感染力，无论用于表现自然事物或者人类的喜怒哀乐，都有其独到之处。唢呐是一种历史久远的中国传统民族乐器，自明代起已广泛流行于民间。有些民间艺人不但能用唢呐演奏出轻巧的颤音、倚音和滑音，而且能用唢呐模仿出箫的柔美音色来。
唢呐是中国民族乐队中的主要吹奏乐器，常用于独奏、重奏、 合奏以及地方戏曲、歌舞的伴奏。在民间，每逢喜庆佳节，唢呐更是吹打乐队和锣鼓乐队中的骨干乐器。
音域与音色：d_调高音唢呐用高音谱表按实际音高记谱。它的总音域为a_(_1_)_-_b_(_3_)_，乐队中的常用音域为a_(_1_)_-_d_(_3_)_。 唢呐的中、低音区音色豪放、刚劲，各种技巧都易于发挥，非常富有表现力；高音区紧张而尖锐，在乐队中应用要谨慎。
唢呐 又称喇叭，小唢呐又称海笛。两晋时期（公元265–420年）已流行于新疆地区。清代唢呐在回部乐中使用，称为苏乐奈。它是民间运用最广泛的乐器之一，除了用于合奏、独奏外，也用于戏曲、歌舞等伴奏。
唢呐，在木制的锥形管子上开八孔（前七后一），木管上端装一铜管，铜管上端套一苇制哨子，木管下端装一喇叭形铜质扩音器。音色高亢明亮，有的民间艺人能控制气息，吹出柔美的声音。
经过改革的唢呐有高、中、低三种，有的还加了音键，扩大了音域。
运用唢呐的地区和范围很广，它可以作为独奏乐器使用。在民音吹打乐或地方戏曲乐队中，唢呐经常作为领奏乐器使用。唢呐音量宏大，声音粗犷，宜于表现欢快、热烈、雄壮的乐曲，可以演奏技巧性很高的华彩乐段，还可模仿飞禽和昆虫的鸣叫声。
附件：
唢呐和喇叭区别是什么
唢呐 又称喇叭，小唢呐又称海笛。两晋时期（公元265–420年）已流行于新疆地区。清代唢呐在回部乐中使用，称为苏乐奈。它是民间运用最广泛的乐器之一，除了用于合奏、独奏外，也用于戏曲、歌舞等伴奏。
唢呐，在木制的锥形管子上开八孔（前七后一），木管上端装一铜管，铜管上端套一苇制哨子，木管下端装一喇叭形铜质扩音器。音色高亢明亮，有的民间艺人能控制气息，吹出柔美的声音。米区别，就一个东西2个叫法而已
“喇叭，唢呐”出自哪里
出自《朝天子·咏喇叭》——王磐
全文是：喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
释义：喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！
中心思想：表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。
赏析：这是作者目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作，不是为咏物而咏物，它对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，是在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。
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